Sobre o GEIPaT

Vamos apresentar aqui algumas das mudanças pelas quais o grupo está passando. Primeiramente, o grupo mudou de nome, passando a se chamar “Grupo de Estudos de Imaginário, Paisagem e Transculturalidade” (GEIPaT). A ideia continua sendo trabalhar/estudar a obra de Bachelard (não apenas noturno mas também diurno) também relacionando-a com a paisagem e com Geografia. Assim, o estudo do conceito de paisagem será trabalhado e relacionado a obra de Gaston Bachelard a partir dos estudos do imaginário.

Além disso, estamos incluindo conceitos novos para estudo. Um desses conceitos, que também inicio, é o de Transculturalidade. Um dos objetivos almejados é aprofundar mais a compreensão das relações entre Geografia, Cultura, Paisagem, Literatura e Artes Plásticas, bem como, sua relação com os conceitos de imaginário, memória, sensibilidade, temporalidade e identidade.

Com essa transformação do grupo ocorre a ampliação das possibilidades de discussão do tema principal que é o imaginário. Haverá então também uma ampliação das referências bibliográfica para as discussões do grupo.Trabalharemos também autores bachelardiandos como G. Durand, Wunenburger entre outros, mas além disso, para os estudos de imaginário, também queremos incluir as obras de W. Benjamin e de autores que trabalham o imaginário benjaminiano. E ainda trabalharemos as referências sobre paisagem e transculturalidade.

No que tange o plano filosófico, incluiremos no desenvolvimento do Grupo a obra de Deleuze e Guattari para completar a perspectiva teórico-metodológica que venho desenvolvendo nos últimos anos. Um cruzamento de perspectivas de Bachelard, W. Benjamin e Deleuze Guattari, cujo o fio condutor é a produção de uma Ciência Literaturizada, uma Ciência Arte.

Outra novidade nessa transfiguração do grupo de estudo é que ele passará a fazer parte do NUPEAT – Núcleo de Pesquisa e Estudos em Educação Ambiental e Transdisciplinaridade, coordenado pela Profa Sandra de Fátima Oliveria, sendo que ele também passa a ser uma das linhas de pesquisa do NUPEAT.

A transculturalidade irmana com a transdisciplinaridade que é um dos pontos fortes de abordagem do NUPEAT, e segundo Pitta (2004), “Por transculturalidade entende-se, como GERIT (Paris VIII), ‘as perspectivas diacrônica e sincrônica. Trata-se da passagem de correntes culturais através dos séculos, mas também de diferentes culturas em uma época dada’, e com Patrick Chamoiseau que: ‘no transcultural, temos uma correlação, uma inter-retro-reação entre os diferentes imaginários’”. (PITTA, 2004, p.5).